32 - باب في أشعار المولدين قال أبو العباس : هذه أشعار اخترناها من أشعار المولّدين « 1 » ، حكيمة مستحسنة يحتاج إليها للتمثّل « 2 » ، لأنها أشكل بالدهر ويستعار من ألفاظها في المخاطبات والخطب والكتب . قال عبد الصمد بن المعذّل « 3 » : . تكلّفني إذلال نفسي لعزّها « 4 » * وهان عليها أن أهان لتكرما تقول سل المعروف يحيى بن أكثم * فقلت سليه ربّ يحيى بن أكثما ( بالثاء مثلثة لا غير ، وكذلك : أكثم بن صيفيّ . ويقال أن يحيى بن أكثم من ولد أكثم بن صيفي ) وقال بشّار بن برد « 5 » يذكر عبيد اللّه بن قزعة وهو أبو

--> ( 1 ) المولدون : المعروف أن طبقات الشعراء بحسب زمانهم : أربع : الأولى الجاهليون وهم من كانوا قبل الاسم ولم يدركوه . الثانية : المخضرمون . الذين أدركوا الاسلام بعد جاهليتهم . منهم لبيد والأعشى ميمون بن قيس . والثالثة : الذين ولدوا ونشئوا بعد انتشار الدعوة الاسلامية ، هذه الطبقة إلى أواخر زمن بني أمية ، الرابعة : المولّدون وهم من كان بعد هؤلاء وابتداء عصرهم من أول العباسين إلى ما شاء اللّه . ( 2 ) للتمثل : انشاء بيت ثم آخر ثم آخر . ( 3 ) عبد الصمد بن المعذّل ويكنى أبا القاسم وأمه أم ولد يقال لها الزرقاء . كان شاعرا فصيحا ، من شعراء الدولة العباسية ، بصري المولد والمنشأ . كان هجّاء خبيث اللسان شديد العارضة ، أنظر الأغاني 12 / 57 - 72 . ( 4 ) لعزها : الهاء لمن كلفته الإذلال . ( 5 ) بشار بن برد : هو مولى لبني عقيل . . . يكنى أبا معاذ ، ويلقب : المرعّث . وهو الذي جعل في أذنيه قرطة . كان يرمى بالزندقة . وهو أحد الشعراء المطبوعين ، وكان أعمى . توفي سنة 167 ه ترجمته في الشعر والشعراء . 511 - 515 ، الأغاني 3 / 19 - 73 ؛ تاريخ بغداد 7 / 112 - 118 وسواها من كتب الأدب والدراسات الخاصة به .